Yakîn, bir şeye ilimden nazar-ı istidlâl ile şübheyi nefy ve izâle ederek itkân, ihtikân etmekdir.

Küllün cüz’den a’zam ve on adedinin üç adedinden kesîr olduğuna kanâ’atden ibâretdir. Yakîn üç kısma münkasımdır. İlm’el-yakîn, Ayn’el-yakîn, Hakk’el-yakîn. Bunlar da mahallinde tafsîl edilmişdir.

Er-Riyâd’üt-Tasavvufiye, 44. Bölüm.